第378节 (第1/2页)

    哪怕面对有一星半点看不透的招数，都要抢先打断，如此就不怕有任何意想不到的效果。

    说一千道一万，苏寒山终究是要空手，对抗拥有两千多尊密魔空神子的妖王冥河。

    这就是最大的劣势！

    此时此刻，大巴山百里开外。

    一面巨大的袈裟，正凌空飞行，边角处时刻有金光闪烁，速度奇快。

    上面承载了九道人影，各自屹立。

    这是少林派的传承至宝，木棉袈裟，上面九道人影，正是武当长老陶福安和少林的八大名僧。

    八大名僧中有五个，都只是继承禅宗少林前辈们传承下来的净土，但也有三个是自修而成，实力非同凡响。

    其中有疯僧醉菩提，练就神眼，远远就看到大巴山异状。

    “那是冥河姥姥？！”

    疯僧叫道，“与她交战的，莫非就是为白一子治伤的那位，看起来是刚突破到双灾境界，身边又无法宝，形势不妙啊！”

    陶福安也是始料未及，叫苦道：“他们两个怎么把战场分开了！这下我们先去哪边帮忙才好？”

    疯僧道：“我看这位似乎也懂佛法，不如把木棉袈裟借他一用，我们再往南海去……”

    木棉袈裟是少林方丈掌管，疯僧说这话时，众人都看向当代的少林方丈，欧阳忠惠。

    老方丈注视着百里外的黄泉之门，注视那道坐在高峰上的身影，目光有些惊疑。

    江湖中少有人知，这位欧阳方丈，是娶妻生子之后，才半路出家。

    他年轻时候，习武参军，一心要杀敌报国，结果在边军中被监军所误，一场惨烈厮杀，同伍失散，冰天雪地，挣扎求存，扒了辽军的衣服保暖。

    在辽国边地生活一段时间后，接触辽人，他才发现，原来这里大多也是汉人，言语习俗没有太多不通之处，甚至就算契丹百姓，本身也是水深火热。

    两国交战，对于他们来说，都是极重负担，苦楚之处并不比宋人少，也不知究竟图个什么。

    他年轻气盛，与一个辽人女子互生情愫，娶妻生子，就想要带妻子回乡祭祖，结果路过宋辽边境，巧遇两支队伍交锋。

    宋军长官要当他是奸细，抓起来细细盘问，辽军长官更是直接就要弯弓射杀。

    欧阳千辛万苦杀出重围，才带着受伤的妻子回到乡中，妻子旧伤难愈，不久便去世，他心灰意冷，整日浑噩，有心报复世道，也不知从何着手，五内如焚，就将儿子托付给老家人抚养，外出参禅访道，希望能够得到开解。

    最终他在少林驻足，领略佛法，剃度出家，竟后来居上，越过了同辈师兄及众多师叔长老，接任了方丈之位。

    他平日默默读经，默默练武，向老家写些书信，很少高谈阔论，舌辩佛法。

    寺中不少低辈子弟，很难理解，为何当初上代方丈说他佛法境界最高。

    其实他自己觉得，说穿了也是一文不值。

    天地间，向来有无数差异，看似平常，但不经意间，若有那么几重差异，累加到了一个生灵身上，就是无比沉重的负担。

    人身笨拙，人身脆弱，在这煎熬苦海中，总是难以自主，迷茫失措，但人心飘渺，反而比身子多些好处。

    儒道佛杂各家思想，说穿了也就是个修身养性，先求心能自主，心能解脱。

    欧阳方丈体会过身心煎熬，才知道，就连心念上一点点的自主，都是多么困难的事。

    寺里其他和尚，没有这等体悟，当然无法领略佛法，欧阳方丈纵然有心教给他们，也不知如何展示，口舌之争是没有用的。

    可是今天，欧阳方丈看着坐在山峰上的那道人影，看着站在黄泉之门上的团团幻境。

    忽然觉得，佛法，似乎也可以切实的展示出来。

    旁边疯僧还在催促欧阳方丈。

    “不必了。我们已经是全力催动木棉袈裟，但还有这百里之遥，无论如何是赶不及的。”

    欧阳方丈这话一出，众人脸色皆变，都以为事情不好。

    谁知，欧阳方丈说了这话之后，又俯下身去，行礼参拜，满心欢悦，口中念唱。

    “达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”

    “若要纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖！”

    佛音在高空之中拉长回荡。

    ………………

    幻境之中，泥胎佛像开口说话。

    “黄泉本性，是他们临死时一点脱离身体、最自主、又最放不下的心思，寄希望于世间真有黄泉忘川，轮回转世。”

    “但说到底，他们的每一个念头，都是分散沉积下去的，没有完整的灵智可言，又怎么可能唱出那些叫人投入黄泉的魔音？”

    佛像似乎完全无视了正在侵蚀幻境的黄泉之水，声音中含着笑意。

    “你说我在蛊惑他们，但我只是让他们想起，他们真正放不下的事情。”

    “恩爱的妻子失去了孩儿，至死犹恨，曾经的少年失去了父亲，成为大儒百年之后，也耿耿于怀……”

    “你让他们唱着不该有的歌词，我让他们想起他们真正的心思。”

    “试问，你和我的